摘要
《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》为印度传世史诗，层累成书约前四世纪至公元四世纪之间，存疑。前者传罗摩流放征魔，后者传兄弟大战与说教，神祇情节遍布，均系宗教文学。本条梳理形成层累与地名附会，说明年代诸说相差数百年，备考。以上为后世演绎，不作信史。
原文摘录
原文略，见来源定位。不伪造长段古文。
白话解释
以下为现代转述，非原文。起因有二。一是口头传统。史诗起于游吟艺人传唱英雄与神迹，题材或涉古代部族争斗记忆，历长期传抄增饰，篇幅层累至数万颂，托名蚁垤与广博为作者，原创者待考，年代为约数，存疑。二是宗教需求。史诗在传抄中融入正法、奉献与解脱之说教，罗摩被尊为正法化身，奎师那说教即《薄伽梵歌》之核，遂由英雄传说转为宗教经典，派别解经各异，存疑。
过程分三段。形成阶段，年代约前四世纪至公元初年之间，存疑，核心故事渐具规模，地域传本互异。增饰阶段，约公元初年至四世纪之间，说教插章与神迹大量嵌入，篇幅倍增，约数存疑。定型阶段，南北传本分化，近代校勘异文多，版本待考。
影响有二。史诗人物进入戏剧节庆，罗摩故事遍传东南亚，均系演绎。近代史诗被引为文明象征，两类解经长期并存，本条按文学演绎处理。以上为后世演绎，不作信史。
关键人物
罗摩（传说人物，待考）：《罗摩衍那》主角，阿逾陀传世王子，流放后征魔救妻，结局互异，系文学塑造。
悉多（传说人物，待考）：罗摩传世之妻，离合情节为全诗之核，结局或归大地，诸本互异，存疑。
俱卢族五子（传说群像，待考）：《摩诃婆罗多》一方兄弟，与堂兄弟争位，俱卢之野大战获胜，情节系文学塑造。
奎师那（宗教形象，待考）：大战中为阿周那御者并宣说正法，说教部分即《薄伽梵歌》，神格多经后世尊崇，存疑。
关键事件
罗摩流放传说：传世称十四年流放，年代无考，情节系文学塑造。悉多离合传说：劫夺营救为核心，版本互异，存疑。俱卢之野大战传说：兄弟相争十八日，数字系文学定型，存疑。薄伽梵歌说教传说：战阵说教，后世解经极多，存疑。
制度与地理
诗中王制、种姓分工与战争礼仪均为文学想象， 议事集会、刹帝利决斗与祭祀布施诸制或映后世风尚，不得作制度史料，存疑。地理仅作文字示意，阿逾陀、楞伽、俱卢野等地名为传说地名，或系后世附会，不作信史地理，不作精确边界声称。
争议与不同记载
分歧有三。一是成书年代，诸说相差可达数百年，约前四世纪至公元四世纪之间为常用约数，存疑。二是人物是否实有，学界多持否定或存疑，无确证，待考。三是南北传本孰近原貌，插章去取分歧极大，具体版本待考。以上为后世演绎，不作信史。
来源与版本
《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》传世写本系统庞杂，传世本，具体版本待考。以来源定位篇章为说书示意，不作引证。近代校勘转述不与原文混同。页码待核，未能联网核验。
关联条目
同组 official 阿育王条以别史料与演绎；同组 timeline.yaml 相关条；同组 mindmap.yaml 大事分期。