摘要
延祐二年约一三一五年，仁宗爱育黎拔力八达恢复科举取士，定乡会试三岁一开，分左右榜取士而名额甚少。与此同时杂剧南戏在勾栏瓦舍繁盛，关汉卿马致远等作家作品归属多存疑，科举复开与曲艺繁盛并为有元一代风貌。此条兼记制度复开与社会文化，科举首科录取数字诸书小异，曲家事迹多出后世选本，传世通说如此，待考。
原文摘录
原文略，见来源定位。不伪造长段古文。
白话解释
以下为现代转述，非原文。
起因是取士中断之弊。元初停科举数十年，官吏多由掾吏宿卫世袭补入，汉地士人沉滞，朝议以科举收士心。仁宗即位后纳李孟等建议，命定科举条格，遂于延祐二年开科。传世通说如此，具体廷议过程待考。
过程分三阶段。第一阶段为停废约一二三七至一三一四年，偶一开科而旋停，吏员入仕为主。第二阶段为延祐复科约一三一五年，定乡试会试御试次序，分蒙古色目为右榜、汉人南人为左榜，乡会试三岁一试，首科录取约三百人之说小异待考。第三阶段为定制运行约一三一六至一三二零年后，科举与掾吏并行，录取名额仍少，士人得官者有限，曲艺勾栏则另成社会文化空间。
结果是科举复为取士正途之一，但名额极少，影响有限。影响在于维系士人与朝廷联系，乡会试程文亦存一代风貌，而杂剧南戏以勾栏瓦舍为基地广传民间。以上数字归属均标存疑，传世通说如此，待考。
关键人物
爱育黎拔力八达约一二八五年至一三二零年，存疑，元仁宗。在位约一三一一年至一三二零年，主持延祐复科，下诏定科举条格，具体诏文散佚待考，结局为病逝于大都，待考。
赵孟頫一二五四年至一三二二年，宋宗室入元名臣，工书画。参与复科议定与程文取式讨论，具体主张散佚待考，结局为病逝于家中，追谥诸说小异，待考。
增补：李孟生卒待考，仁宗朝儒臣，传世称首倡复科议者，具体建言原文散佚待考。王恽约一二二七至一三零四年存疑，论科举取士旧臣，其议论见传世文集，版本待考。以上均标存疑。
关键事件
延祐复科约一三一五年。诏定科举格例，乡试会试分榜取士，首科录取数字诸书小异，约三百人之说待考。
科举定制。三岁一开，乡试解额分蒙古色目汉人南人，蒙古色目汉人南人分卷异额之说待考，会试御试次序因朝代更替记载小异，待考。
元曲勾栏繁盛约十三至十四世纪，存疑。大都上都及江南行省勾栏瓦舍演出杂剧南戏，关汉卿马致远白朴郑光祖传世称四大名家，作家生年与作品归属争议极多，一律标存疑。
制度与地理
制度上，科举分左右榜，右榜蒙古色目，左榜汉人南人；乡试会试三岁一开，试经义策问；蒙古色目汉人南人名额有差，具体解额数字散佚待考；国子监设于大都上都，行省设乡试贡院。以上条格见选举志，字句脱衍待考。
地理上，国子监在大都上都，乡试在各行省省会，江南江浙湖广江西为南人应试大省，勾栏瓦舍集中于大都及杭州等都会。以上仅为文字方位示意，非精确复原，不声称贡院确址，具体地点待考。
争议与不同记载
一是复科首科录取数字。诸书小异，因左右榜分计口径不明，主流判断存疑。二是元曲作家生年与作品归属。关汉卿等人生年作品争议极多，一律标存疑。三是科举实际影响。收士心说与名额太少无补说并存。与本条相关的影视小说演绎一律视为后世演绎，不作史料，曲家事迹多出后世选本，一律视为后世演绎不作史料。
来源与版本
主据《元史》仁宗纪、选举志，宋濂等奉敕撰，传世本，具体版本待考；曲家事迹多出后世选本，一律视为后世演绎不作史料。传世本经翻刻，选举数字脱误待考，版本流传说明仍标待考。本节页码待核，未能联网核验。
关联条目
关联：yuan-official-xingsheng-003行省制；timeline.yaml1315条；本组yuan-official-haiyun-002漕赋背景条；本组yuan-official-jianyuan-001国号礼制条。